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Unter Leitung des Chordirektors der Komischen Oper Berlin, David Cavelius, erklingen eindrucksvolle, vielstimmige Chorwerke aus Russland und Lettland in diesem NoonSong. Die Bedeutung Bortnianskys ist dabei nicht zu überschätzen: Seine Werke für seine Petersburger Hofkapelle wurde zum Urbild der russisch-orthodoxen Chormusik und darüber hinaus u.a. zum Vorbild für den Berliner Domchor und damit auch für die Musik Mendelssohns.
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Die geistliche Chormusik in ganz Europa am Ende des 16. Jahrhunderts war von frankoflämischen und italienischen Komponisten geprägt. Alle suchten sie die religiösen Texte mit erhebenden Klängen, welche die göttliche Herrlichkeit und Ordnung erfahrbar machen sollten, zu vertonen. Im direkten Vergleich wie heute im NoonSong werden dennoch deutliche Unterschiede zwischen den einzelnen Meistern und Regionen hörbar.
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Im heutigen NoonSong kann man den Einfluss Mendelssohns auf die anglikanische Kirchenmusik unmittelbar erleben. Mendelssohns beliebte achtstmmige Motette "Denn er hat seinen Engeln befohlen" fand ihren Weg als Teil dessen Oratoriums "Elias" nach England, wo Mendelssohns Stil zum Vorbild mehrerer Komponistengenerationen, insbesondere Stanfords, wurde.
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Im heutigen NoonSong erklingen drei wunderbare Werke der Alten Musik, die außerhalb dieses Formats nur selten zu hören sind. Zu hören ist eine der 104 überlieferten Magnificat-Kompositionen des Münchener Großmeisters der katholischen Musik, Orlando di Lasso, der den gregorianischen Choral und die Polyphonie der Renaissance perfekt verbindet. Der weitgereiste böhmische Adlige und Komponist Krystof Harant steht in derselben Tradition. Er konvertierte später zum Protestantismus und büßte dafür mit seinem Leben. Heinrich Schütz wiederum verband in seinen Werken die polyphone Satzkunst der Renaissance mit der Dramatik und Deklamatorik der modernen Barockmusik.
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Die Komponisten dieses NoonSongs Reger, Berneker und Reda suchten nach neuen Klängen in der Kirchenmusik. Die Vorbilder der Hochromantik ließen Reger und Berneker opulente und sensible Klänge finden, während sich Reda zwei Generationen später in kritallinen, klar deklamatorischen Klängen von der Romantik abgrenzte.
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